便脓血者，其喉不痹，见热邪在里，即不复在表，汪琥曰：咽中痛者，此热伤上焦气分也。因火灸之，不能得汗，则邪无出路，因火而盛，即不焦骨伤筋，而火阻其邪，阴气渐竭，下焦乃荣血所治，荣气竭而不运，必重□而为痹，名曰火逆。
赤色浅淡，恶寒无汗，表实也。 少阴病脉细沉数，加之以厥，亦为热厥。
设有汗，则邪从汗解，又不衄矣。或见实大、浮数、微弱、沉涩、弦紧、洪长诸脉，当分虚、实、寒、热，即知欲愈未愈，真为察病之微旨也。
王肯堂曰：「温温」当是「嗢嗢」。 发汗后表已解，腹满不痛者，乃腹满时减，减复如故之虚满也，当温之，厚朴生姜半夏甘草人参汤证也。
少阴所重在真阳，从可见矣。故一用之谐和荣卫以利水，一用之解表通阳以利水，无不可也。
利其小便者，导其遵故道而行也。 虽八、九日过经，下之尚且邪气内犯，胃土受伤，胆木失荣，痰聚膈上，有如是之变，故主以小柴胡和解内外，逐饮通津，加龙骨、牡蛎，以镇肝胆之惊也。